耶稣图像的象征艺术研究 - 崇秀全
“耶稣基督”是基督教历史文化中最具影响力的人物，因此对他及其受
难事件的研究不可或缺，历来无数文化历史学者也从未间断过对他的思考，
他们或从传统中的耶稣、历史中的耶稣、经典中的耶稣展开，但从艺术作品
的角度，通过建构象征理论与方法，阐释被钉十字架耶稣的艺术形象，并思
考与基督教神学的关联有特别的意义和价值。
崇秀全所著的《耶稣图像的象征艺术研究——以意大利12-15世纪被钉
十字架耶稣图像为例》内容主要分为以下几个方面：
第一，建构象征理论与方法模式，并把它引入基督教艺术研究。
象征的理论与方法是我们在提取语言学、图像学和符号学中合理内核，
自我建构成耶稣图像的象征艺术系统，联结耶稣艺术形象与基督教神学，实
现基督教艺术形式与意义之间传达和循环的理论模式。
在论文的第一章，笔者对象征概念予以界定，并把象征理论模式引入基
督教艺术研究，全面概览基督教的...
引 言
一、研究的历史与现状
二、研究的意义与方法
三、研究的目的与范围
第一章 基督教的象征艺术
第一节 象征与基督教艺术
第二节 基督教绘画象征艺术
第三节 基督教雕塑象征艺术
第四节 基督教建筑象征艺术
小 结
第二章 基督教艺术中的耶稣形象
第一节 耶稣形象的神学基础
一、圣像之争
二、道成肉身：上帝圣言转化为耶稣形象
第二节 耶稣形象的文化起源
一、耶稣形象的东方传统
二、耶稣形象的西方源泉
第三节 耶稣形象的象征艺术
一、耶稣形象的象征图像
二、耶稣形象的象征符号
小 结
第三章 被钉十字架的耶稣图像
第一节 被钉十字架耶稣图像的象征艺术
一、十字架
二、耶稣被钉十字架
三、被钉十字架的象征图像
第二节 被钉十字架耶稣图像的象征系统
第三节 被钉十字架耶稣图像的象征类型——总论
第四节 被钉十字架耶稣图像的神学象征——总论
小 结
第四章 被钉十字架耶稣图像的象征类型
第一节 罗马式
一、综合传统：意大利罗马式的文化形势
二、融汇创造：多样统一的12世纪罗马式
第二节 拜占庭式
一、东西交会：意大利拜占庭式的东方影响
二、新的圣像：突破程式的13世纪拜占庭式
第三节 哥特式
一、地区风格。：意大利哥特式的南北差异
二、图像移情：13世纪哥特式的象征功能
三、形式意志：14世纪哥特式的多国元素
第四节 文艺复兴式
一、人文新生：意大利文艺复兴式的新面貌
二、承前启后：14世纪乔托的意义
三、从神到人：15世纪文艺复兴式神性人化
小 结
第五章 被钉十字架耶稣图像的神学象征
第一节 爱的神学象征
一、爱的神学
二、爱的象征
第二节 罪恶与救赎的神学象征
一、罪恶与救赎的神学
二、罪恶与救赎的象征
第三节 三位一体的神学象征
一、三位一体的神学
二、三位一体的象征
小 结
结语
主要参考文献
后 记