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人類該往何處去? - 福井憲彥等

人類該往何處去? - 福井憲彥等
基本信息

书名人類該往何處去?

作者福井憲彥等

出版社八旗文化

出版日期2019-9-18

页数400

豆瓣评分 7.4

ISBN:9789578654761

内容简介

源出非洲,經海洋擴散──

人類的歷史就是「移動與定居」的歷史

宗教的衝突與共生╱海洋與全球化╱非洲的世界史新定位╱百億人口的警訊……

超越對立與紛爭的全新視野,探究人類未來應該前進的道路。

要釐清現代人面臨的問題,必須先對歷史提出質疑!

從人類踏出非洲開始,「歷史」經過無數次的「興亡」,現在正是人類史上彼此連結最為緊密的時代。儘管如此,世人依然無法杜絕某國獨占利益,也無法制止某些國家的傲慢;財富集中於部分人群,結構性貧困或差距仍隨處可見。事實上,不只有經濟問題,舉凡環境問題、異常氣候、暖化現象……等等,任何一項議題如今都已非一國可以單獨解決或迴避的――如今的我們正走向地球上的生命能否延續都成問題、風雨同舟的危機時代。

正因為身處這種危機時代,更應該以歷史知識的累積為基礎,尋求新的世界觀。在世界成為一個整體後,如何書寫全球化時代下的世界史?究竟,對於現...

目录

【序】

文╱福井憲彥(學習院大學名譽教授)

歷史的各種研究方法╱本叢書的觀點與本書宗旨╱往返於現在與過去的歷史╱歷史知識的累積與重新解釋╱近代歷史學中的「歷史性」與擴散問題╱新的世界觀點與其挑戰

【第一章】世界史才剛開始──以發自日本的歷史意象為目標

文╱杉山正明(京都大學名譽教授)

◎全球化時代的世界史

名為世界史的目標╱從人類的立場看世界史╱超越紛爭與對立的思想

◎日本的兩個框架

發自日本西洋史學的「世界史」╱西洋學的巨大貢獻與苦惱╱「拿手絕活」東洋史╱「中國史」真正的課題

◎概括世界的研究方法

東西之間――中央歐亞史、伊斯蘭史、南亞史、東南亞史╱成長中的新領域──南北美洲、太平洋、大洋洲、非洲

◎開創源自日本的世界史

日本的能量與潛力╱水平整合的世界史╱人類史中的「現代」╱實現綜合理解的下一步――世界史學的提案

【第二章】如何迎接「百億人口時代」──從人口看人類史

文╱大塚柳太郎(東京大學名譽教授)

◎歷史上的人口

漫長時光中的現在╱人口留下什麼痕跡

◎有文化的動物

人類誕生╱生與死的原形╱自我家畜化╱潛在出生力之上升

◎泛地球型動物的歷程

源出非洲與源出亞洲╱生物適應與文化適應╱農耕之前的人口支撐力

◎糧食開始生產

農耕開始╱定居生活的功過╱多元農耕文化╱從人口密度看多樣化

◎工業革命與人口轉換

由多產多死到少產少死╱社會化的生與死

◎吉德拉社會的人口變化

以生存為單位解釋的族群╱傳統模式╱近代化的影響╱吉德拉的人口變化與其啟示

◎日本的人口變化

一再重演的急增與停滯╱日本的人口轉換╱日本的人口變化透露的訊息

◎現代的人口問題

人口增加的警訊╱地區間的多樣性╱人口紅利的恩惠╱結語――地球的人口支撐力

【第三章】海洋對人類有何意義

文╱應地利明(京都大學名譽教授)

◎「源出非洲」與蒙古人種的海洋擴散

人類的「移動」與「定居」╱高加索人種與蒙古人種╱蒙古人種的擴散╱人類史中的「海」╱蒙古人種走向太平洋╱獨木舟的技術革新╱高加索人種的擴散

◎「溫海」與「冷海」

蒙古人種的海╱「冷海」的屏障效果╱舷外撐架的研發╱從東南亞到印度洋╱走進「冷海」所面臨的挑戰╱大西洋的「溫海」

◎印度洋海域世界的成立

兩個海域世界╱印度洋與溼潤熱帶╱印度洋的東西結合場所――馬拉巴爾╱《厄立特利亞航行記》╱胡椒與金銀幣的交換╱「西船」與「東船」╱「綠色阿拉伯」╱同時代中國方面的史料╱東西分明的界線

◎「大海域世界」的形成與「文明圈帝國」

印度洋海域世界的拓展╱「海洋的印度」與「陸地的印度」╱室利佛逝帝國與馬六甲海峽╱伊斯蘭、沙漠、海洋╱「沙漠的船」與「海洋的船」╱伊斯蘭帝國出現╱波斯灣、席拉夫的繁榮╱東西農耕「印度化」╱穆斯林之海

◎「西洋」高加索人種前進海洋

中國與葡萄牙的挑戰與回應╱鄭和的南海遠征╱由西出發的印度海路╱歐洲列強進軍海域

◎海洋技術革命與現代

蒸氣船問世╱由點到面的統治轉換╱歐洲人的擴散致使世界重創╱「海=自由空間」的終結

【第四章】「宗教」為人類帶來了什麼?

文╱森本公誠(東大寺長老)

◎前言

日本人喪失的宗教觀╱與伊斯蘭的相遇╱嘗試迴避「文明的衝突」╱文明之間對話的意義

◎世界史中的基督教信徒史

基督教內部存在的排除原理╱追求寬容的漫長歷史

◎日本近代史中的國家神道

廢佛毀釋運動╱明治憲法下的神道╱教育敕語的神聖化

◎從聖武天皇來看「統治者的宗教」

建設律令國家╱國家統治下的佛教╱聖武天皇的政治╱從儒教到佛教╱建造盧舍那大佛╱發現黃金的祥瑞之兆╱聖武天皇的出家與讓位

◎伊斯蘭的歷史與伊本.赫勒敦的分析

世界三大宗教的差異╱穆罕默德的教團╱伊斯蘭國家體制╱伊斯蘭社會的變化╱伊本.赫勒敦登場╱伊本.赫勒敦的文明論╱支配權力論

◎今後的宗教

如何活用歷史認識╱亞洲共同體的可能性

【第五章】「非洲」帶來的啟示

文╱松田素二(京都大學教授)

◎前言

「排除非洲」的視線╱從援助的觀點所產生的問題╱人類的未來與非洲的潛力

◎非洲的現況

絕望與希望的相剋╱非洲的處方箋╱成長的大陸╱非洲支援競賽的真相╱苦惱的大陸╱肯亞――大選後爆發暴力事件╱未改善的貧困與低度開發

◎被扭曲的非洲圖式

非洲圖式╱圖式的誕生╱何謂「部落」╱殖民地統治與部落對立╱被製造對立的胡圖與圖西╱國民國家與部落意識

◎兩百年的負債、五百年的弊害

反對種族主義世界會議╱蔑視的產生╱奴隸貿易的真實情況╱歐洲近代市民社會與黑奴╱歐洲市民社會與非洲社會的奴隸化

◎非洲社會的潛力

部落圖式與非洲的潛力╱開放性的集團組成原理╱修復社會秩序的潛力╱非洲式裁決的實驗╱結語――非洲的世界的建議╱學術文庫版附記

【第六章】中近世轉換期的中華世界與日本──世界史中的日本

文╱朝尾直弘(京都大學名譽教授)

◎中國在東亞的壓倒性地位

「東亞世界」與「中華世界」╱何謂擁有共同的「古典」╱《愚管抄》的歷史意識

◎古代日本列島居民的矜持

倭人的自我表述╱兩個天下――大陸和日本列島

◎與明代交好的理念與狀態

中華和四夷╱基於「禮」的互通友好╱朝貢船的真實情況╱冊封體制下的「官營貿易」

◎明帝國的遺產

維護日、明的往來通道╱敗於自力救濟的倭寇╱「警固」與倭寇╱官營貿易的遺緒╱幕藩體制成立時的海外局勢╱再探「鎖國」

【第七章】向繁榮與衰退的歷史學習──今後的世界與日本

文╱青柳正規(東京大學名譽教授)、陣內秀信(法政大學教授)、隆納.托比(伊利諾大學名譽教授)

◎重新審視「人類的歷史」

歷史性事件與「人們的觀感」╱對伊斯蘭社會的看法

◎世界中的日本

國際社會的相對化╱歐洲與亞洲的決定性差異╱歷史景觀面臨的危機╱從高度成長和泡沫經濟崩壞中學到的教訓╱經濟成長與文化相互連結的時代╱轉型為培育文化的社會╱逐漸消失的田園景色與保存都市風景╱首都東京的特殊性

◎由繁榮的歷史中學到的事

從資源型繁榮轉型到製造業╱日本的飲食文化╱都市裡消失的氣味、黑暗與聲音╱支撐日本今後的「政治力」

.參考文獻

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